Os santos ensinam, com unanimidade, que o
caminho da santidade é “fazer a vontade de Deus”. Isto nos santifica
porque nos conforma com Jesus, o modelo da santidade, que, acima de tudo
queria fazer a vontade de Deus em todo tempo.
A Encarnação foi a maneira que Jesus
encontrou para, como Homem, fazer perfeitamente a vontade de Deus, que
Adão não quis fazer, e assim anular o seu pecado.
A vontade de Deus nem sempre não coincide com a nossa. E aí está o primeiro passo para amar a Jesus: abdicar do que nós queremos, para fazer o que Ele quer. É o que São Paulo chamava de “a obediência da fé” (Rm 1,5), sem o quê é “impossível agradar a Deus” (Hb 11,6), já que o “justo vive pela fé” (Hab 2,4; Rm 1,17).
O profeta Isaías disse: “Meus pensamentos não são os vossos, e vosso modo de agir não é o meu, diz o Senhor, mas tanto quanto o céu domina a terra, tanto é superior à vossa a minha conduta e meus pensamentos ultrapassam os vossos” (Is 55, 8-9).
A vontade de Deus nem sempre não coincide com a nossa. E aí está o primeiro passo para amar a Jesus: abdicar do que nós queremos, para fazer o que Ele quer. É o que São Paulo chamava de “a obediência da fé” (Rm 1,5), sem o quê é “impossível agradar a Deus” (Hb 11,6), já que o “justo vive pela fé” (Hab 2,4; Rm 1,17).
O profeta Isaías disse: “Meus pensamentos não são os vossos, e vosso modo de agir não é o meu, diz o Senhor, mas tanto quanto o céu domina a terra, tanto é superior à vossa a minha conduta e meus pensamentos ultrapassam os vossos” (Is 55, 8-9).
A lógica de Deus é diferente da nossa
porque Ele vê todas as coisas, perfeitamente, enquanto a nossa visão é
míope e limitada. É como se olhássemos a vida como um belo tapete persa,
só que pelo lado do avesso.
Não podemos duvidar de que a vontade de Deus para nós “seja a melhor possível”, mesmo que seja incompreensível no momento.
Não podemos duvidar de que a vontade de Deus para nós “seja a melhor possível”, mesmo que seja incompreensível no momento.
O que mais agrada a Deus é trocarmos,
consciente e livremente, a nossa vontade pela d’Ele, porque Isto é prova
de muita fé, concreta. Quando damos esse passo, Ele substitui a nossa
miséria pelo seu poder. Portanto, é preciso a cada dia, a cada passo, em
cada acontecimento da vida, fazer esse exercício contínuo de aceitar a
vontade do Senhor, que sabe o que faz.
São Bernardo, doutor da Igreja (†1153)
disse: “Se os homens fizessem guerra à vontade própria, ninguém se
condenaria”. Este é o segredo para se abandonar aos desígnios de Deus:
ele é Pai, ele nos ama, ele quer só o nosso bem, por mais adversas e
incompreensíveis que sejam a situação que vivemos. Ele está no leme do
barco da nossa vida. É preciso confiar!
Deus é o maquinista do trem da nossa
vida, por isso não precisamos nos preocupar com a nossa sorte. O
salmista diz: “Confia ao Senhor a tua sorte, espera Nele: Ele agirá” (Sl
36,5). “Mas eu Senhor, em vós confio… meu destino está em vossas mãos”
(Sl 30,15-16)
Santo Afonso de Ligório (†1787), doutor da Igreja, resumia tudo dizendo: “Fazer o que Deus quer, e querer o que Deus faz”.
Santo Afonso de Ligório (†1787), doutor da Igreja, resumia tudo dizendo: “Fazer o que Deus quer, e querer o que Deus faz”.
São Paulo insistia nisso; dar graças a
Deus em tudo é o que alegra ao Senhor, pois é o melhor testemunho de fé
que lhe damos. Esta atitude consciente elimina a tristeza da nossa
vida, arranca de nós o mau humor, a impaciência, a grosseria com os
outros e a perigosa lamentação. É nessa perspectiva que S. Paulo dizia:
“Ficai sempre alegres, orai sem cessar. Por tudo dar graças” (1Tes
5,16). Não seremos felizes de verdade e não teremos paz duradoura,
sustentada, enquanto não nos rendermos à santa e perfeita vontade de
Deus.
“Alegrai-vos sempre no Senhor! Repito:
alegrai-vos!… O Senhor está próximo! Não vos inquieteis com nada; mas
apresentai a Deus todas as vossas necessidades pela oração e pela
súplica, em ação de graças. Então a paz de Deus, que excede toda a
compreensão, guardará os vossos corações e pensamentos em Cristo Jesus”
(Fil. 4, 4-7).
O santo vive na paz e na perene alegria, embora caminhando sobre brasas muitas vezes. São João Bosco dizia que “um santo triste é um triste santo”, e o seu discípulo, São Domingos Sávio, dizia que a santidade consiste em “cumprir bem o próprio dever e ser alegre”.
O santo vive na paz e na perene alegria, embora caminhando sobre brasas muitas vezes. São João Bosco dizia que “um santo triste é um triste santo”, e o seu discípulo, São Domingos Sávio, dizia que a santidade consiste em “cumprir bem o próprio dever e ser alegre”.
São Paulo perguntava: “Se Deus é por nós,
quem será contra nós?” (Rm 8,31). E o Apóstolo explicava a razão dessa
esperança: “Aquele que não poupou o seu próprio Filho (…) como não nos
dará com Ele todas as coisas“? (8,32).
É nessa mesma fé e esperança que o santo vive; a cada instante repetindo para si mesmo aquela palavra do Senhor: “Não vos preocupeis por vossa vida… Não vos aflijais, nem digais: Que comeremos? Que beberemos?… São os pagãos que se preocupam com tudo isso. Ora, vosso Pai celeste sabe que necessitais de tudo isso” (Mt 6,25-32).
Jesus ensina o que é essencial: “Buscai em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua Justiça” (6,33), isto é, fazer a vontade de Deus.
É nessa mesma fé e esperança que o santo vive; a cada instante repetindo para si mesmo aquela palavra do Senhor: “Não vos preocupeis por vossa vida… Não vos aflijais, nem digais: Que comeremos? Que beberemos?… São os pagãos que se preocupam com tudo isso. Ora, vosso Pai celeste sabe que necessitais de tudo isso” (Mt 6,25-32).
Jesus ensina o que é essencial: “Buscai em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua Justiça” (6,33), isto é, fazer a vontade de Deus.
Também conosco será assim; é nos momentos
mais difíceis da vida, nas crises de toda espécie, que temos a
oportunidade de fazer a vontade de Deus da melhor maneira; especialmente
quando Deus nos pede beber o cálice da amargura. O que fazer? Correr,
fugir?
A vontade do Pai deve ser perfeitamente realizada na terra como é no céu. Quando isto acontecer, então o Reino dos céus acontecerá na terra plenamente.
A vontade do Pai deve ser perfeitamente realizada na terra como é no céu. Quando isto acontecer, então o Reino dos céus acontecerá na terra plenamente.
Na última Ceia Jesus Cristo disse a seus
apóstolos: “Se me amais, guardareis os meus mandamentos” (Jo 14,15).
Quem não luta para guardar os Mandamentos de Deus, não ama a Deus. É por
amor a Jesus que devemos amar os Mandamentos e não pecar. Eles são o
caminho da conduta moral que nos leva à perfeição querida por Deus.
Infelizmente, em nossos dias, os homens querem fazer a própria moral e não mais viver a moral que Deus nos deu. É o que nos tem dito o Papa Bento XVI, “a ditadura do relativismo”: cada um faz a moral e a doutrina que quer; como se Deus não existisse e não tivesse revelado suas leis; e quem não aceita esta “nova mentalidade”, é, então, taxado de retrógrado, obscurantista e atrasado. É uma verdadeira ditadura do homem contra Deus. É como se a verdade não existisse e o bem fosse igual ao mal.
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Fonte: Prof. Felipe Aquino
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